К 1966 Ангелы Ада переросли Калифорнию и начали принимать в свой состав клубы, которые желали присоединиться под впечатлением от славы Ангелов. Первый такой клуб был из Омахи, штат Небраска. В 1967 я лично ездил в Массачусетс проверить претендентов из Лоуэлла. У нас даже было “забытое” отделение в Австралии. Ранние Ангелы из Фриско разрешил им вступить в клуб, но с тех пор никто об австралийцах ничего не слышал. Первое европейское отделение появилось в Швейцарии во времена моего президентства в Окленде, и с тех пор мы распространяемся как лесной пожар.



А первые “законные” отделения были открыты только 23 августа 1973 в Мельбурне и Сиднее. В этой статье вы найдете много фотографий и краткий рассказ о том, как развивалось австралийское движение байкеров и к чему оно пришло. Если коротко, то в наше время клубы все больше воюют в инстаграме.

Небезызвестный Фрэнк Садилек, первый президент Ангелов Фриско, незадолго перед своим отъездом на Гавайи отправил пачку членских билетов в Новую Зеландию. Как ни странно, в Окленд. Местный президент просто написал Фрэнку письмо с просьбой принять их в Ангелы. Очевидно в те времена, в 1961, все было проще. Это отделение стало первым за пределами США и в какой-то степени помогло сформировать мотокультуру в стране киви.

ФОТО — Ангелы Сиднея в 1974.

Решение о выдаче права на открытие отделения в новом штате всегда принималось общенациональным голосованием. Когда сторонний клуб сообщает нам, что хочет стать частью Ангелов, мы проверяем их чтобы понять, что это за люди, и чего они стоят. Мы отправляем в этот клуб офицеров, а с той стороны в ответ шлют своих ребят на встречу с нами. Мы можем пригласить их на один-два пробега и послать несколько наших парней на тусовки этого клуба. В какой-то момент — время варьируется — мы голосованием решаем, могут ли они стать проспектами, и затем, рано или поздно, также голосованием принимаем (или нет) их в Ангелы. Принцип примерно одинаковый что для отдельного человека, что для целого отделения.

В середине шестидесятых мы начали бурно расти. Как только были определены официальные отделения Ангелов Ада, на их плечи легла ответственность по контролю территории и предотвращению образования нелегальных филиалов. Какие-то райдеры в Лоуэлле, штат Массачусетс решили быть Ангелами по беспределу, а потом обратились к нам с вопросом, как они могут стать легитимным отделением. Когда мы уже собирались ехать туда, чтобы забрать их старые нашивки, с нами связался другой клуб, Disciples. Эти ребята тоже хотели влиться в наши ряды. Тогда мы ответили им — окей, езжайте в Лоуэлл и заберите у них нашивки, раз вы такие крепкие парни. Disciples попытались отобрать у лоуэллского клуба нашивки, но работа оказалась им не по зубам. Поэтому изначально незаконный клуб Лоуэлла вошел в состав Ангелов Ада, а Disciples стали одними из Outlaws.

Во времена, когда правила были мягче, ты мог заявиться в любое отделение, куда хотел перевестись, с письмом из своего старого клуба, где говорилось, что у них к тебе претензий нет, и ты на хорошем счету. И ты сразу попадал на голосование. Но из-за крыс и агентов под прикрытием нам пришлось ужесточить процесс перехода между отделениями. Сегодня тебе придется пробыть в отделении минимум год перед тем, как перевестись куда-то еще. Такое правило появилось после того, как Red Bryant стал информатором. Он начинал во Фриско, потом перешел в Санта-Розу, а затем вообще стал Nomad, и все это за короткое время. Когда он сдал нас, много парней глубоко увязли. Копы часто говорят, что мы принимаем новые отделения, основываясь на том, насколько местные ребята ловко промышляют наркотой, ограблениями, разбоями и взрывчаткой. Это все чушь, придуманная для того, чтобы книжки информаторов лучше продавались.

Показания Red Bryant легли в основу обвинений в рэкете, которые предъявили 11 Ангелам. Обвинения в итоге были сняты, если я ничего не путаю. Подробнее о ходе процесса можно узнать из газет того времени — раз, два и три.

Из бесплатной книги-доклада “Organized Crime in America: Hearings Before the Committee on the Judiciary”, мы можем узнать кое-какие подробности, с. 536. Перевод вольный.

“Томас “Red” Брайант был Ангелом Ада, связанным с автомастерской в Сан-Рафаэле — центром наркоторговли, убийств и погромов. Брайант — типичный Ангел Ада, какого вы представляете сразу, как слышите о клубе. В 1975 Брайант, Оверстрит, Рик Роблес и еще один Ангел были обвинены в убийстве человека по прозвищу Хиппи Ричард, которого они избили и пристрелили. Показания Брайанта позволили посадить Роблеса, остальные избежали наказания. Брайанта сочли настолько ценным свидетелем, что он до сих пор наслаждается жизнью по программе защиты свидетелей. За счет налогоплательщиков он получает 200 долларов в месяц, а также новое имя, кредитный рейтинг с гос. рекомендациями по выдаче займов малому бизнесу и защиту от преследования за прошлые грехи.”

Дальше сразу несколько зарисовок. Оверстрит рассказывает адвокату, что в 1975 у Брайанта капитально поехала крыша — он наставлял ствол на всех приходящих гостей и расстреливал пауков на стенах.

Анита, 38 лет, живет в мотеле El Portal, выпущена под залог. Убогая квартирка, на штанге под занавеску в душевой развешана одежда, в которой она ходит по судам. Помогала Ангелам. Ранее в ее дом ворвались федералы, конфисковали свадебные фото, рис, который они приняли за наркоту, и вломились на чердак в поисках подпольного производства глушителей. Угрожают — ты больше никогда не увидишь свою дочку, если не донесешь на Ангелов.

Окленд, Golf Links Road. Шэрон Баргер, 30 лет, красавица, бывшая “Мисс Ливермор” и жена знаменитого предводителя Ангелов Ада шестидесятых, который дрался в барах, терроризировал небольшие городки, закидывался кислотой с Кеном Кизи, разгонял антивоенные демонстрации и руководил членами клуба на концерте в Алтамонте, где произошло нашумевшее убийство. Шэрон огорчается, когда кто-нибудь замечает новую дверь. “Они выломали все наши двери” — рассказывает она о рейде на дом, бунгало из пяти комнат, которое в прессе окрестили “укрепленным лагерем”. “В этом месяце исполнится 23 года, как мой Сонни вступил в клуб.”

Сонни Баргер, 41 год, сегодня, в 1980, сидит в окружной тюрьме Сан-Франциско. Сумма залога — миллион долларов. Корни нынешнего судебного разбирательства уходят к делу о подрыве Уилльяма Зерби, бывшего наркополицейского, одержимого поимкой Ангелов. Взрыв в 1978 не убил его, только оглушил. Пока Сонни сидел, новые, молодые Ангелы стали более злобными и жестокими. Сонни не жалеет ни о чем, кроме, может быть, той антивоенной демонстрации. Он говорит, что всегда занимался тем, чем хотел, но никогда не был рэкетиром и убийцей; что отдельных ангелов приговаривали за убийства, но это были стычки один на один, а не политика клуба. “Порядки изменились. Весь мир стал жестче.”



Вот какие клубы государство называет Большой Четверкой: Hell’s Angels, Bandidos, Outlaws и Pagans. Ангелы Ада — крупнейший клуб, и первый, ставший международным. Другие три больших клуба существуют с 1950-х/1960-х, они формировались под влиянием Ангелов.

Из обзорного исследования для полицейских тренингов мы можем узнать, что уже в 1991 году, за 9 лет до выхода этой книги, Большой была все-таки Пятерка. Сонни по каким-то причинам не упоминает клуб “Sons of Silence”. А ближе к дню сегодняшнему эта группа и вовсе расширилась до семи участников — добавились “Mongols” и “Vagos”. В этой статье клуб “Cossacks” также причисляют к представителям организованной преступности, судя по всему, за многочисленные перестрелки с “Bandidos” на почве передела техасских земель.

ГИФКА — карта распространения криминальных мотоклубов.

Федеральное правительство считает Ангелов Ада самым большим outlaw-клубом. Во всем мире нас тысячи, более сотни действующих отделений, около трети из которых находятся в Соединенных Штатах. Hell’s Angels Motorcycle Corporation владеет правами на наши знаменитые торговые марки и выдает отделениям лицензии. Апостроф используется в названии клуба и корпорации, но не на нашивке.

Второй по величине клуб — The Outlaws Motorcycle Club. Они возникли в 1959 году, в городе Джолиет, штат Иллинойс, а впоследствии распространились на центр и юго-восток Штатов, и Онтарио в Канаде. У них есть как минимум сорок три отделения — тридцать в Америке, восемь в Канаде, четыре в Австралии и одно во Франции. Хоть у них и нет представительства в Калифорнии, в 1994 Outlaws основали отделение в Броктоне, Массачусетс, недалеко от нашего клуба в Лоуэлле. Чтобы привести ситуацию в равновесие мы открыли отделения в Чикаго, Саут-Бенде и Рокфорде. Нам не нравится их присутствие в Массачусетсе также сильно, как им бы не хотелось видеть нас на Среднем Западе.

Сами Outlaws с Баргером не согласятся. На их сайте указано, что в 1959 был только обновлен дизайн нашивки. По некоторым источникам это было сделано для того, чтобы эмблема больше походила на логотип клуба Джонни из “Дикаря”. Годом основания клуба считается 1935, а местом — бар “У Матильды”, расположенный на старом шоссе 66 в месте под названием Мак-Кук, пригороде Чикаго. Источник.

Один из девизов клуба “God Forgives, Outlaws Don’t” — “Бог простит, Outlaws — нет”. С клубом также связывают аббревиатуру ADIOS — «Angels Die In Outlaw States.» О клубе образца шестидесятых можно получше узнать из книги-фотопроекта Дэнни Лиона “The Bikeriders”, 1968, уже светилась на этом сайте. Как вариант, вбиваем название в поиск Гугла по картинкам и изучаем.

ФОТО — представители клуба Outlaws.

Техас — земли Bandidos. Этот клуб, третий по величине, имеет отделения в Миссисипи, Нью-Мексико, Северной и Южной Дакоте, Вайоминге и штате Вашингтон. Место и время основания клуба — округ Галвестон, Техас, 1966. На момент написания книги клуб насчитывает около двадцати восьми отделений по всему миру, включая Австралию, Данию и Марсель во Франции. Также они пытаются расширяться в Восточной Европе.

Тут с датой все в порядке. История клуба на официальном сайте. В 1965 Дон Чемберс (DC) с друзьями возвращались домой в Америку с ежегодной поездки на бои быков. Они остановились в мексиканской Соноре, зашли в кабак. Владелец спросил у официантки, что это за типы. “Это DC и его американские бандидос” — ответила она. А в марте 1966 зародился клуб с таким названием. Цвета клуба — красный и золотой — дань уважения морской пехоте, в которой служил DC во время войны во Вьетнаме. В клубе было много, по слухам — больше 100 в семидесятые годы, ветеранов той войны. О них предпочло забыть государство, их неласково встретил народ, куда же им оставалось идти?

ФОТО — 1 — на левом мотоцикле основатель клуба Don «Mother» Chambers, вокруг его семья и товарищи. 2 — 03.09.1970, члены мотоклуба Bandidos были вызваны для дачи показаний перед жюри присяжных округа Харрис по поводу смерти бывшего члена клуба Патрика Энтони Манили (также известного как Animal). 23.01.1970 Манили был найден в канаве, он был застрелен через день после того, как его признали виновным в нападении при отягчающих обстоятельствах. Слева направо, сидят — Don Chambers, Jo Chambers, Glen Wilhelm, «Freaky Freddy» Pryor, стоят — Pat Tinney, Billy Tinney, Jimmy Howard (aka Happy Howard), David McGraw и Whitney Bullard (aka Sir Whiteness).




ВИДЕО — пример того, как в наше время общество реабилитирует ветеранов Вьетнама.

Четвертый номер в Большой четверке — The Pagans Motorcycle Club, они базируются на Восточном побережье. Опорные пункты расположены в Нью-Йорке, Нью-Джерси, Пенсильвании, Мэриленде, Вирджинии, Огайо и Западной Вирджинии. У них также есть южные отделения в Северной и Южной Каролине и Флориде. The Pagans были образованы в округе Принс-Джордж, штат Мэриленд, в 1959.

История клуба по версии левого сайта. Эмблема клуба — огненный гигант Сурт — уходит корнями в 97-й выпуск комикса “Journey into Mystery”, автор — Джек Кирби. Прежде чем члены клуба начали носить bottom rocker с надписью East Coast (к чему ограничиваться штатом, если можно застолбить за собой целое восточное побережье), этого элемента цветов у них не было вовсе. Своего рода знак независимости байкера. Да и зачем сообщать всем окружающим из какого ты города? Особенно, если ты outlaw. В сети также пишут, что члены Pagans иногда носят нашивки с цифрами-кодами, за которыми скрывается тайный смысл — дань памяти, особые убеждения и др.

ФОТО — 1 — представители клуба, 2 — Big Jim и Chuck Ginder из клуба Heathens и Satan из Pagans, церемония объединения клубов, Heathens вливались в Pagans, 3 и 4 — 1967, нью-йоркские байкеры в объективе William Gedney, предположительно из Pagans.

Кроме Большой Четверки на просторах Соединенных Штатов есть и сотни других клубов. Взять хоть “Hessians”, один из многих клубов, расположенных на Юге и в Южной Калифорнии. В Ангелах Ада не рады бывшим членам клубов Большой Четверки. Люди вообще нечасто переходят из одного большого клуба в другой, и особенно редко это делают Ангелы. С таких вещей начинаются неприятности. Впустить в свой клуб человека из Большой четверки — плохая идея, это мы усвоили на горьком опыте.



С ростом количества участников клуб все больше и больше становился похожим на армию. Из-за нехватки клубной атрибутики я непреднамеренно сделал то, из-за чего клуб в итоге начали связывать с нацистской символикой. А началось все довольно невинно. В конце 1950-х наш вице-президент, Эрни Браун, младший брат которого также был Ангелом, и три его брата работали вместе со мной на заводе NACO. Однажды мы где-то зависали, и я упомянул, что мне нужно бы прикупить ремень. Один из младших братьев Эрни сказал: “Сонни, погоди. У мне где-то был один, отец привез его с войны. Я отдам его тебе.”

Ремень украшала красивая немецкая пряжка времен Второй Мировой с орлом, восседающим на свастике, и надписью “Gott mit uns”. Я начал носить его, а люди постоянно спрашивали об этом. Я не делал политических заявлений, все началось с халявного ремня. Всё, запал был подожжен.

В Oakland Tribune опубликовали снимки рейда на “Змеиную яму”. который провел J.J. Thomas со своей шайкой оклендских копов. На одной из фотографий коп держал большой нацистский флаг, который мы повесили на стену клабхауса, чтобы побесить людей. И сейчас федералы регулярно проводят рейды на наши клабхаусы, они обычно берут с собой группы репортеров с камерами — нужно же сделать ночные новости более увлекательными. Рейды становятся обычной практикой, но теперь, вместо оружия и наркотиков, они забирают жесткие диски наших компьютеров и клубные документы.



История с регалиями нацистов скоро вышла из под контроля. Члены клуба видели мой ремень, а потом доставали себе что-нибудь со свастикой или Железным Крестом. В то время было довольно легко отыскать подлинную трофейную экипировку нацистов на блошиных рынках и в оружейных магазинах. К тому же, такая символика серьезно выводила людей из себя, а наш клуб был как раз про это, так что мы подумали — почему бы и нет? Скоро мы начали носить шлемы, награды, нарукавные повязки, набивали татуировки. Знаменитый фотограф напечатал в национальном журнале снимок Skip из Ричмонда в хромированном нацистском шлеме крупным планом.



На меня вышел Джордж Линкольн Рокуэлл из Американской нацистской партии. Он совершенно не уловил сути и попросил меня организовать корпус нацистов-мотоциклистов. Вещи, что мы носили, были нашей мотоэкипировкой, а не философией. Я ответил ему отказом, но Рокуэлл все равно притащился в Окленд аж из Вирджинии. Во время нашей встречи он сказал мне, что врубился во все и по-прежнему просил организовать корпус мотоциклистов для его организации. Рокуэлла в итоге убили, убил человек из его собственной партии, человек, которого исключали, пустили обратно и позволили подняться на самый верх и стать заместителем — большая ошибка со стороны Рокуэлла. Люди вроде Малкольма Икс допускают похожие просчеты.

Теперь у нас есть отделения в Германии, поэтому мы больше не носим ничего со свастикой или молниями СС, так как эти вещи полностью запрещены немецкими законами. После голосования в 1997 мы убрали символ СС также и с нашивок Filthy Few. На моей спине есть татуировка с молниями, и я не собираюсь ее удалять.

Нашивка Filthy Few означает, что ты за любую движуху, а с вечеринок уходишь последним. Кто-то однажды сказал: “Чувак, к тому моменту, когда последние из вас уходят с пьянки, выглядите вы пиздецки отвратно”. Вот мы и придумали название Filthy Few. Когда-то нашивки Filthy Few были оклендским эксклюзивом и, якобы, все, кто такую носили, проходили по обвинениям в убийстве. По крайней мере копы утверждали, что Ангелы ада, состоящие в Filthy Few, были киллерами, элитой наемных убийц, которые заработали эту нашивку пришив кого-то для клуба.



В Filthy Few нельзя попасть просто так, тебя должен пригласить один из участников. К семидесятым движение Filthy Few дошло и до других отделений. Был также еще один клуб внутри клуба — Wrecking Crew. Некоторые парни носят нашивку “Dequelo”, что можно грубо перевести с испанского как “Без пощады” или “Без жалости”. Если вы откроите полицейские методички, то увидите следующее: они до сих пор считают, что нашивки Wrecking Crew и Dequelo отличают тех, кто избивает копов. Очередная чушь от правоохранительных органов.

Принцип “один на всех и все на одного” означает, что если ты дерешься с одним Ангелом Ада — ты дерешься со всеми нами. Мы все знаем, что делать, когда-то путает берега, а это случается. Мудаки напиваются, воображают себя крутыми, и многие из них пытаются задеть Ангела. Если бы мы дрались со всеми один на один… черт, мы б тогда из драк и не вылезали. Вместо этого куда проще выбить всю дурь из одного парня так, чтобы десять других ни о чем и не помышляли.

Когда мы валим и забиваем кого-то толпой, люди считают это несправедливым. Мы же стоим за своего, будь он прав или неправ. Сами подумайте. Если твой брат получает по морде, то разве ты будешь разбираться кто прав, кто виноват? Похер, если он прав, похер, если нет — ты впрягаешься за него. Если он вывозит — круто, но как только он начинает получать, фейр-плей идет в жопу. Вот простой способ понять, кто такие Ангелы Ада. Если твоего брата упекли за угон машины, ты заложишь свой дом, чтобы его выпустили? Даже если он виновен? Именно так поступают Ангелы.

American Motorcyclist Association смотрит свысока на схватки Ангелов Ада, это их способ прикрыть свой зад и поднять репутацию мотоциклистов в общем. В 1948, после того, как инцидент в Холлистере сильно пошатнул их авторитет, они заклеймили буйных мотоциклистов-outlaw “однопроцентниками”. Если Верить пропаганде AMA, то только один процент мотоциклистов состоит в outlaw-клубах и портит репутацию райдеров, в то время как остальные девяносто девять процентов — старомодные миляги и вообще добропорядочные граждане.

Один исключительный случай произошел спустя меньше чем год моего президентства в Окленде. Мы поехали в небольшой город Анджелс Кэмп, Калифорния, хотели посетить этап мотоциклетного ралли AMA. На мероприятие собралось больше 3700 райдеров, нас же считали возмутителями спокойствия. По ходу гонки два Ангела Ада из Сакраменто (Сакто) вылетели из города на скорости за 160. Когда они достигли вершины холма, мотоциклы взмыли в воздух и врезались в группу других райдеров, ехавших навстречу. Оба члена клуба из Сакто погибли, место аварии выглядело довольно паршиво.



Статья не носит исключительно негативный характер. В ней говорится как о байкерах, неплохо поладивших с местными, так и о тех, кто приехал просто хорошо провести время. Все омрачил трагический инцидент, в котором Говард Д. Роуз, 21 и Либерто Боганович, 28 решили взять на слабо группу из восьми мотоциклистов АМА, которые поднимались в гору. Плечом к плечу байкеры перегородили узкую дорогу. “Давай вышибем их!” — прокричал Роуз. “Окей, Говард, погнали! Они струсят!”. Triumph Роуза рванул вниз с холма. Даже если бы мотоциклисты АМА очень захотели уступить дорогу, то просто бы не успели этого сделать. Triumph, быстро набирая скорость, влетел в три мотоцикла, и все они взмыли в воздух с ревом смертельного боя разъяренных тигров, а затем упали на бетон с ужасным грохотом. Роуз лежал мертвый под своим искореженным мотоциклом. Джером Товарес, мотоциклист АМА из Санта-Клары, Калифорния, умирал рядом. В стороне валялся залитый кровью ботинок с оторванной ногой, что принадлежала Ричарду Каспиану, члену АМА из Окленда. Серьезные травмы получили Джозеф П. Товарес, 29, брат Джерома, и Роберт Говер, 24. Дюжина байкеров, следовавших за Роузом, остановились на месте трагедии. Остались трое, в том числе Шей Эллисон, а остальные просто пожали плечами и поехали дальше.

Общее напряжение едва не переросло в драку, когда приехала скорая помощь, а места для всех жертв не хватало. Позже о происшествии напоминал только дорожный знак Angels Camp, исправленный на Hell's Angels Camp.

То, что произошло в Анджелс Кэмп, выглядело в газетах настолько гротескно, что местные журналисты попросили одного из самых энергичных и честных репортеров Западного побережья, Джима Скотта из Berkeley Gazette, посетить город и изучить всю историю, а затем выследить байкеров в их убежищах в Сан-Франциско и попытаться узнать их точку зрения.

AMA так здорово досталось после того, как газеты предали все огласке, что они слили в сортир все будущие мероприятия. Как ни странно, хоть AMA и выглядела плохо, новости разожгли в законопослушном мире гораздо больше ненависти к Ангелам Ада.

С тех пор мы поставили перед собой задачу быть занозой в заднице AMA. Мы провели большое собрание в Сан-Франциско, все клубы Южной Калифорнии и района Залива съехались вместе, присутствовали не только Ангелы Ада. Там были представители от других клубов штата, например, от Executioners и Galloping Gooses. На встрече мы с гордостью присвоили имя, которым нас наградила АМА — the One-Percenters. Мы набросали дизайн нашивки — треугольник с символом 1%. Как только он был нарисован, в ту же ночь мы с Джорджем Уэзерном пошли и сделали себе такие татуировки. А позже даже заказали нашивки.

Джордж Уэзерн — многолетний вице-президент оклендского отделения. В 1972 был арестован, и сдал своих братьев полиции. Участник программы защиты свидетелей. Позже написал книгу “Wayward Angel”.



Но счастье длилось недолго. Когда другие клубы начали требовать равного отношения, Ангелы Ада в конечном итоге вышли из сообщества однопроцентников. Мы чувствовали, что они нам не ровня, и, что бы ни случилось, мы никогда не собирались относиться к другим клубам также, как к собственному. Хоть и существовали правила, которые запрещали угонять байк однопроцентника и налетать на него толпой, мы не считали, что другие клубы заслуживают того обращения, которое принято между своими. Изначально в однопроцентники записывали всех, кто не входил в АМА. Штука была в том, что мы не однопроцентники — мы, в первую очередь, Ангелы Ада.

Оглавление расположено в последней главе перевода.