Данный пост спровоцирован часто возникающей, а значит актуальной темой предрассудков по отношению к скутерам и их пилотам. В нашем с вами современном обществе зачастую человек на скутере и человек на мотоцикле, конечно не являются антагонистами, но и знак равенства между собой не ставят. Почему так обстоят дела, я и решил разобраться. Тем, кому интересно, добро пожаловать под кат.
В этой истории замешаны не только двухколесные аппараты, но и стиль одежды, музыка и даже политика. Началось все на рубеже 50-х и 60-х годов в Великобритании.


Страна почти оправилась от последствий Второй Мировой и экономика показывает ощутимый рост. Появляются рабочие места, у людей заводятся деньги. Молодые люди стали неплохо зарабатывать и, что естественно, им хотелось тратить заработанное. В силу возраста им было рано думать о семье, поэтому тратились эти ребята на красивую одежду, стильные вещи и модную музыку для своих новеньких проигрывателей. Тогда на улицах Лондона часто можно было встретить аккуратно и дорого одетых молодых людей, разъезжавших по улицам на дорогущих мотороллерах.

Они называли себя «Моды».

Жили они в своём собственном тесном мире, куда попадали только избранные. И достаточно было перекинуться несколькими словами, бросить беглый взгляд на одежду, чтобы понять – «свой» или нет. Именно тогда появилось то, что впоследствии стали называть «дресс-кодом» молодёжных субкультур. Обязательный атрибут мода — ботинки с железным носком. Они презирали массовую культуру, рассчитанную на «среднего обывателя», для них сам этот термин был унизителен.
Многие из них при первой же возможности покидали родительский дом и снимали за небольшие деньги какую-нибудь развалюху на окраинах или вообще в пригороде. Жильё не было основной статьёй их расходов – большая часть заработка уходила на одежду, музыку и скутеры. В полном смысле этого слова «моды» были «модами» только тогда, когда приезжали в клуб или находились на виду. Достаточно было лишь красиво подъехать на своём навороченном скутере, убедиться, что всеобщее внимание приковано к твоей персоне, и всё. «Мод» – человек-загадка, король, небожитель, спустившийся на грешную землю.

Символ «модов» — Royal Air Force roundels.

Любимые магазины модов располагалась на лондонских Карнаби стрит и Кингз роуд — большая часть фотографий стильной молодежи того периода была сделана именно там. Магазины, кафе, клубы, амфетамины — молодых людей манила так называемая «красивая жизнь», и их беззаботность просто шокировала старшее поколение. В большинстве своем моды были детьми, но встречались и ребята постарше. Их звали Faces — они были самыми заметными в толпе, у них была хорошая работа, дорогие костюмы, зачастую машина. Именно Faces являлись законодателями мод, примерами подражания и конечно же получали все внимание девушек. Остальных звали numbers, а самых «скромных» — tickets.


Как писали английские газеты того времени: не все Моды агрессивны, но их униформа дает многим подросткам возможность направить свою агрессию и отчаяние в единое русло и обрести эту пресловутую вечно ускользающую индивидуальность.
Быть хиппи — значит быть выпускником средней школы и быть в состоянии читать тонну макулатуры.
Быть модом — значит иметь пару тяжелых ботинок.



Практически параллельно в Англии зарождается другая субкультура. Их принято называть «Рокеры». Строго говоря, слово рокеры, изначально, служило для определения британской молодежи в шестидесятых годах, которая позволяла себе очень лихо разъезжать по городским улицам на мотоциклах. Первых рокеров объединял только один принцип – манера езды на мотоцикле, а уж потом появилось такое понятие как стиль, который выражался и в музыкальных предпочтениях и в одежде и в образе жизни. Всем известно что рокеры носят косухи, украшенные различными нашивками, железными кнопками и другой атрибутикой, что довольно практично, ведь кожа защищает от ветра при быстрой езде и повреждений при небольших авариях. В принципе, рокеры в отличие от «модов» получили очень широкое распространение и добрались даже до СССР, где, как известно, не было даже секса. :)



Рокеры были более технически- ориентированы, чем моды. В сообществе была популярна тема глубокого тюнинга мотоциклов с целью участия в, как правило, нелегальных гонках.

Есть мнение что из всех субкультур, рокеры выделяются добрым отношением к окружающим и полным отсутствием агрессии к представителям других молодежных направлений. С другой стороны, есть многочисленные свидетельства обратного. Например, в 60-х Рокеров уже не особо пускали в клубы и на танцплощадки из-за не очень опрятного внешнего вида и склонности к насилию.

Излюбленными местами рокеров стали автомагистрали и придорожные кафе. Они игнорировали посиделки в дорогих английских пабах. Это и понятно – лучше потратиться на бензин, чем платить лишний фунт за порцию другую пива. Хотя субкультура рокеров и не отвергала алкоголя, многим это было, скажем, даже по душе.



Даже напротив, одной из сторон этой субкультуры является злоупотребление алкоголем, наркотиками, сигаретами. Рокерской культуре свойственна пропаганда отхода от несовершенного мира. Эта культура выстроена на философских способах мировосприятия, что можно явно увидеть в текстах песен (кстати, их идеологическая окраска может колебаться от довольно безобидной до призывающей к конкретным действиям).
В идеале, рокер – это начитанный человек, который разбирается в общественной ситуации, умеет самостоятельно мыслить и делать выводы, которые и излагает в соответствующих текстах, положенных на музыку.
Музыка Рокеров – американский рок-н-ролл: Элвис, Чак Берри, Едди Кокрейн, Джин Винсент и многие другие.





Выходит что общего у этих двух субкультур — только двухколесный транспорт. В остальном они почти не пересекались, кроме как на дорогах.
Каждая из этих субкультур значительно повлияла на мировую культуру, но по-настоящему известными они стали именно из-за взаимной неприязни и периодических стычек.



Почему? Есть мнение, что, во-первых, среднестатистический «рокер» был минимум на пять лет старше среднестатистического «мода». Во-вторых, «рокеры», хоть убей, не понимали, как может у приличного молодого человека быть девушка с короткой стрижкой, которая носит брюки. И скутеры: в рокерской голове не укладывалось, как можно ездить на этой жалкой пародии на мотоцикл, да ещё и отдать за неё такие бабки! В общем, стена непонимания. :)

Апогеем противостояния стал инцидент, получивший широкую огласку в прессе и получивший название «Бойня в Брайтоне».



Как пишут источники, первые стычки произошли в городе Клэктон во время пасхальных праздников в 1964 году. Все закончилось несколькими драками без применения холодного оружия и дубинок, но отношения между Модами и Рокерами сильно накалились. Полиция, в свою очередь, сделала выводы из произошедшего, сотрудники были приведены в полную боевую готовность.

События за этим последовали молниеносно: 18 — 19 мая 1964, на выходных сотни модов подались из Лондона в прибрежные города Брайтон, Магрит и Бродстерс, к морю. В этих городах жители столицы как правило проводят уикенды, поскольку находятся они недалеко, так что массовый выезд модов на пляж был вполне объясним. Приехали они на пляж и увидели огромное количество рокеров.

По легенде все началось, когда один из модов бросил камушек в сторону толпившихся на пляже рокеров, что в считанные секунды переросло в неконтролируемую бойню. Обе группировки открыто вступили в бой, пользуясь шезлонгами как оружием, что и было запечатлено на фотографиях.



Драка продолжалась 2 дня, вдоль побережья Гастингса и обратно, за что была названа «Второй битвой при Гастингсе». В конце концов, полиция была вынуждена провести сотни арестов и установить дежурство на пляже. Праздничные выходные начинались с толп туристов и прогуливавшихся по пляжу семей, а закончилась их бегством, только бы выжить на поле боя рокеров и модов. Однако больше всех в этом конфликте пострадали, безусловно, шезлонги. :) Их разобрали на дубинки.

В дальнейшем субкультура модов начала постепенно сходить на нет и к 70-м годам исчезла вовсе. Конфликт, соответственно, исчез за неимением второй стороны. Но осадочек, как говорится, остался и скутеристы с мотоциклистами продолжают недолюбливать друг- друга по инерции. :)

Спасибо всем, кому это тоже показалось интересно и тем, кто нашел в себе силы дочитать до конца.

P.S. Вспоминая об этих событиях, принято говорить про фильм «Quadrophenia», снятый в 1979 году режиссёром Фрэнком Роддэмом (Franc Roddam). Но те, кто застал времена, показанные в фильме, относятся к нему более чем скептически.